影相：何厚民

安徽，诗情画意

安徽文化底蕴深厚，诗词丰富。唐宋时间，若干著明诗东说念主泛舟长江、淮河、新安江，登临黄山、九华山、天柱山。他们为安徽风光歌吟，为安徽山川代言。那些华章丽句拨东说念主心弦，耀眼古今。

诗仙李白一世中传世的诗歌一千多首诗，有五分之一的诗写在安徽。行走在安徽地面，一步一诗，一脉锦绣。

滁

州

市

东说念主物

鲁肃、戚继光、朱元璋、徐达、憨山德清、王贞仪、吴敬梓

好意思食

定远梅鱼、琅琊酥糖、来安雷官板鸭、南谯板栗烧鸡、全椒管坝牛肉、洪武豆腐、定远炉桥桥尾、全椒马厂羊肉面、小岗村豆饼、天长秦栏卤鹅

巩固的文化底蕴，让滁州自古就有“金陵锁钥、江淮保险”之称和“形兼吴楚、气越淮扬”之誉。

欧阳修笔下的《醉翁亭记》，让滁州闻明远近。《滁州西涧》亦是唐代诗东说念主韦应物的诗作，承载着体裁好意思学意蕴和巩固历史文化。

名山名亭名东说念主名文，古城古关古寺古说念。当天的滁州，琅琊山的灿艳款式、醉翁亭的历史韵味、明皇陵的尊容矜重，让东说念主别有宇宙。滁州，在皖东地面上铺张开的水墨画卷，承载着历史的巩固与当然的灵秀，宛若江南的诗篇，静谧而深入。

琅琊山钟楼

琅琊山野芳园

滁州西涧

[唐] 韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无东说念主舟自横。

译文

我偏疼滋长在涧边的清幽野草，涧上有黄鹂在深林中啼叫。

春潮伴着夜雨急急地涌来，渡口无东说念主，船只独从容水上搪塞飘摇。

注解

①滁州：今安徽省滁州市。

②西涧：滁州城西郊的一条小溪，有东说念主称上马河，即今天的西涧湖（原滁州城西水库）。

③独怜：怜悯（一种对幽草的独情）。

④深树：树荫深处。

⑤春潮：春天的潮汐。

⑥野渡：穷山恶水无东说念主惩办的渡口。

赏析

滁州有西涧，四时快乐佳。好多东说念主是通过韦应物的诗意识滁州西涧的。

玄宗开元25年（737年），韦应物缔造名门望族——京兆杜陵韦氏。其曾祖任当朝宰相。韦应物的父亲韦銮，是一位善画花鸟、山水松石的画家。

玄宗天宝十载（751年），15岁的韦应物以“门荫”入宫，为三卫郎，是唐玄宗贴身侍卫。在此技术，少小跋扈，并未谨慎念书。公元755年，安禄山在范阳战胜。阅历战乱兵燹、家破人一火的生存祸害，懵懂少年终于恍然大悟。他负荆请罪，激越图强，后应举成进士。代宗广德元年（763年），27岁的韦应物被朝廷任命为洛阳丞，踏入宦途。

从公元764年至791年，快要三十年间，韦应物大部分时刻在作念地点仕宦。官场起涟漪伏，亲东说念主的生离分手，生存的五味杂陈，王人为他的诗词创作提供无数的材料。

韦应物是山水田园诗派著明诗东说念主，他的诗立场清淡漂后，讲话剖析恣意，情感赤诚动东说念主。

不成不说滁州山水是有幸的，前有韦应物，后有欧阳修，他们在此为官，在此歌吟，留住了千古诗文。

一天傍晚，韦应物游览至西涧，写下了《滁州西涧》这首诗情浓郁的小诗。看，何等好意思的画面，清丽的色调与入耳的音乐交汇成的幽雅景致。

往时，韦应物47岁，久历州县地点仕宦，他目睹庶民艰辛和社会缺欠。爱妻病故及辩别亲东说念主，让他历经世事更替，饱经霜雪。其时，他宠辱不惊，内心并无海浪。心归坦然，韦应物仅仅眼中有光，捕捉到这一清幽景致。傍晚下雨潮流涨得更急，野外的渡口莫得行东说念主，一只渡船横泊河里。这雨中渡口扁舟闲横的画面，蕴含着诗东说念主念念索及感悟。

韦应物在滁州仅待了两年多时刻，竟写下了一百多首诗歌，约占他沿途作品的四分之一。其中有六首选入了《唐诗三百首》。除了咱们熟知的《滁州西涧》《寄全椒山中羽士》外，还有《寄李儋元锡》《淮上喜会梁川故东说念主》等等。可见韦应物在使命之余，相似踏进于滁州山净水秀的林间，涧边幽草、深树黄鹂……赏花着花落，看云卷云舒，他感到安闲自得。

韦应物这种酣醉山水不是躺平，而仅仅在滁州的湖光山色里，以求宁静、而达致远。

承接信息

滁州因临滁河而得名，三国时设镇，隋开皇九年（589年）建州，州治设在今滁州市区。

西涧俗名上马河，是琅琊山与花山以西群山之间的一条小溪河。着手于城郊琅琊山中，自西向东穿城而过，因主河说念在城西，故称西涧。如今西涧上游的河说念修成了水库，名为城西湖。

韦应物写《滁州西涧》260多年后，滁州迎来了北宋大体裁内行欧阳修。他担任滁州太守，常与田夫野叟为伴，以木石清音为伍，狂饮酿泉之酒，品味山肴野蔌。他主导修筑醉翁亭、丰乐亭、醒心亭，手植梅树、芍药等佳木好意思草。醉情山水之余，他写下了流传千古的《醉翁亭记》。“人心惟危不在酒”，欧阳修的快意中蕴含的是对滁州山水乡野民情的贪恋和酣醉。

琅琊山也因欧阳修而成为宇宙名山，今为国度5A级旅游景区，除了醉翁亭，还有琅琊寺、琅琊阁、深秀湖、南天门等景点。

琅琊山

★

来源丨安徽省文化和旅游厅开云kaiyun体育